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　　亞里士多德之后，適逢環地中海的世界一體化，為實證科學的蓬勃發展提供了良好的環境。亞歷山大里亞在公元前后是整個地中海最文明的地方，有最好的天文臺，是當時天文學的研究中心。前面說到，對于天文學家來說，兩球理論最大的麻煩來自七大行星。恒星鑲嵌在天球上，隨著天球周轉，它們的相互位置是固定的，只有這七個行星，包括太陽、月亮和金星等五顆行星，它們的運動是不規則的，有時甚至會逆行。所以，它們不像是鑲嵌在天球上的。因此，早在亞里士多德之前，人們就開始增加一些行星天球，它們處在最遠的恒星天球和地球中間。于是天空上出現了以地球為中心的多重同心圓。為了從數學上更精確地說明行星的實際運動，說明相對于恒星的不規則運動，天文學家為每一顆行星配備一個乃至多個天球，幾個天球的合成運動導致了一顆行星的復雜的表觀運動。

份相連接的〔57〕。這像征的關系似乎就是一種遺跡，一種以前身份的記號。就像舒伯特指

　　我們和那在一顆露珠的重壓之下而顫栗著的玫瑰苞兒，有什么同點呢？

④青史：古代用竹簡記事，故稱史籍為青史。氏：朝代名，國名。

據自己的興趣情感來挑選其中特別為它自己的東西，使客觀。

2020-10-21 大體上說來，原子核的質量數和電荷數不會發生變化，至少在生命賴以生存的溫度和環境中如此。在此情況下，原子核的亞結構知識對研究化學是不必要的。原子核由各種質子和中子組成與質子和中子由夸克組成沒有區別。為了解釋大多數化學事實，所有的化學家都需要知道原子的核電菏數，為此，我們需要懂得一種料想不到的力學類型——量子力學，它控制微小粒子特別是電子的行為。實際上，由于計算很快就變得極端復雜，因此，人們主要是應用各種粗略的“拇指規則”（rules-of-thumb），以便用量子力學術語進行合理的解釋。在這一水平以下，我們無需去冒險。 (1)

2020-10-21 　　然而，為了表示在所提出的問題里不把原因這一名稱歸之于上帝是很不容易辦到的起見，從阿爾諾先生已經試求用另外一個辦法得出和我同樣的結論然而卻沒有成功這件事，就是最好的證明，至少我認為是這樣。

2020-10-21 　　可是，對于無限的存在體來說，保存并不比第一次產生更合適。因為，請問，保存如果不是一個東西的一種繼續不斷地重新產生還能是什么呢？從而其結果是一切保存都以第一次產生為前提，而就是因為這個道理，“繼續”這一名稱，就象“保存”這一名稱一樣（它們與其說是作用，不如說是潛能），本身都帶有某種接受的能力或意向；然而無限的存在體是一個非常純粹的作用，不可能是這樣的一些意向。

2020-10-21 書中關于天使們和魔鬼們有一較長的議論，這種議論是和新柏拉圖主義者有著聯系的，天使們可能是善良的，或是邪惡的；但魔鬼們則總是邪惡的。對天使來說，世俗事物的知識（他們雖然具有這種知識）是卑鄙的。圣奧古斯丁和柏拉圖都認為感性的世界遜色于永恒的世界。

2020-10-21 　　接著是虐待狂和肛門沖動（sadisticandanalimpulses）階段。該階段無疑與牙齒的出現、肌肉器官的加強和對括約肌功能的控制有關。